ស្វែងរក
-

-
សម្តេចព្រះមហាសុមេធាធិបតី ជោតញ្ញាណោ ជួន ណាត ព្រះ
សង្ឃរាជថ្នាក់ទី១នៃគណៈមហា
និកាយ ព.ស២៤៤៧-២៥១៣។ -
My Flickr



More Photos -
ប្រកាសថ្មីៗ
- ឧបាយបង្កើតសេចក្តីសុខ
- ការអប់រំមនុស្សដោយព្រះធម៌
- ចង់ឈ្នះចាញ់គ្នាបានប្រយោជន៍អ្វី?
- ពលរដ្ឋធម៌ៈ ធម៌ជាកម្លាំងដល់ប្រទេស
- ពិចារណាពីសភាពរបស់ចិត្ត
- គោលព្រះនិព្វាន
- ពាលបណ្ឌិត សេវនកថា
- ការត្រឡប់ខ្លួន
- ពុទ្ធសាសនបដិបត្តិ
- ទុក្ខឥតល្ហែ
- ប្រវត្តិនៃទស្សនាវដ្តី កម្ពុជសុរិយា
- គុណមាតាបិតាប្រៀបធៀបមកគុណព្រះពុទ្ធ
- បញ្ញត្តិ និង បរមត្ថ (១០) ចប់
- បញ្ញត្តិ និង បរមត្ថ (៩)
- បញ្ញត្តិ និង បរមត្ថ (៨)
- បញ្ញត្តិ និង បរមត្ថ (៧)
- បញ្ញត្តិ និង បរមត្ថ (៦)
- បញ្ញត្តិ និង បរមត្ថ (៥)
- បញ្ញត្តិ និង បរមត្ថ (៤)
- បញ្ញត្តិ និង បរមត្ថ (៣)
- បញ្ញត្តិ និង បរមត្ថ (២)
- បញ្ញត្តិ និង បរមត្ថ (១)
- ធម្មគោរព (ការគោរពធម៌)
- ទ្រព្យកើតឡើងដោយហេតុ ៣ យ៉ាង
- ចំណងដៃទិវានៃក្តីស្រឡាញ់
- ស្មូត្រៈ ខមាទោសមាតាបិតា
- អង្គនៃឧបោសថសីល ឬ សីល៨
- មនុស្សល្អក្នុងការគ្រប់គ្រង
- កាលប្រវត្តិ និងការចាប់បដិសន្ធិ នៃទង់ព្រះពុទ្ធសាសនា
- មង្គលសូត្រ ឬមង្គល ៣៨ប្រការ
-
ប្រកាស លើគេ
បណ្ណសារ
ចំណាត់ក្រុម
- កំណាព្យ
- គាថាធម្មបទ
- ច្បាប់នៃកម្ម
- ទស្សនាវដ្តីកម្ពុជសុរិយា
- ធម៌និងជីវិត
- បញ្ញត្តិ និង បរមត្ថ
- បណ្ណាការឆ្នាំថ្មី
- បទពិចារណា
- បទស្មូត្រកំណាព្យគំរូ
- បរាភវសូត្រ
- ប្រជុំកងធម៌ថ្នាក់ទោភាគ១
- ពន្លឺធម៌ព្រះពុទ្ធ
- ពុទ្ធភាសិត
- ពួកធម៌មួយ
- ព្រះធម៌
- ព្រះពុទ្ធ
- ព្រះពុទ្ធសាសនា
- ព្រះពុទ្ធោវាទ
- ភរិយាស្វាមី
- មួយជំហានម្តង
- រឿងព្រះនាងសាមាវតី
- វប្បធម៌ទូទៅ
- វប្បធម៌ពុទ្ធសាសនា
- វីដេអូ
- សីល៥
- សីល៨
- សេចក្តីផ្សេងៗ
- សំណួរចម្លើយ
- ស្មូត្រ
- អគ្គបណ្ឌិត ប៊ុត សាវង្ស
- ឧបាសិកនិទ្ទេស
- ៤៨ ធម្មទស្សន៍
បណ្ណសារប្រចាំថ្ងៃ៖ ខែកក្កដា 23, 2010
វិជ្ជា៨ ប្រការ
ក្នុងអត្ថបទមុនយើងបានស្គាល់ពីវិជ្ជា៣ របស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធរួចហើយ ឥឡូវនេះសូមស្វែង យល់អំពីវិជ្ជាប្រាំបីប្រការដូចតទៅៈ ១- វិបស្សនាញាណ ពិចារណាឃើញរូបនិងនាម។ សំដៅយកប្រាជ្ញា សម្រាប់ពិចារណា ឃើញច្បាស់នូវបញ្ចក្ខន្ធ ព្រមទាំងការញែកបញ្ចក្ខន្ធចេញជារូប ជានាមដោយចំណែកៗ និង ការឃើញច្បាស់នូវធម៌ជាបច្ច័យរបស់នាមនិងរូប។ ២- មនោមយិទ្ធិ ឫទ្ធិដែលសម្រេចដោយចិត្ត ។ សំដៅយកឫទ្ធិដែលកើតឡើងបានដោយ អំណាចចិត្តគឺថា បើចិត្តចង់និម្មិតកាយរបស់ខ្លួនពីមុនឲ្យឃើញទៅជាកាយដទៃវិញ ដូចជា គេដកបណ្តូលស្មៅយ៉ាប្លងចេញពីទងស្មៅយ៉ាប្លង ឬដូចជាគេហូតដាវចេញពីស្រោម។ មួយទៀត ឫទ្ធិរបស់ចិត្តដែលបានអប់រំល្អហើយ ជាហេតុឲ្យក្លៀវក្លា អង់អាច គិតការអ្វីបាន ដូចចិត្តគ្រប់យ៉ាង មិនមានការទើសទាក់សល់ជំពាក់។ ៣- ឥទ្ធិវិធៈ សំដែងឫទ្ធិបាន។ សំដៅយកការសំដែងឫទ្ធិផ្សេងៗបាន ដែលហួសវិស័យ របស់ជនសាមញ្ញ ដូចយ៉ាងមនុស្សម្នាក់អាចនិម្មិតឲ្យទៅជាច្រើននាក់បាន ដើរពានកាត់ គ្រឿងបិទបាំងដូចជាជញ្ជាំងឬកំពែងក៏បាន … Continue reading
បានផ្សាយក្នុង ព្រះពុទ្ធ, ព្រះពុទ្ធសាសនា
មតិ 13
ប្រហែសបាត់ ប្រយ័ត្នគង់
ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់ថាៈ “បមាទមនុយុជ្ជន្តិ ពាលា ទុម្មេធិនោ ជនា, អប្បមាទញ្ច មេធាវី ធនំ សេដ្ឋំវ រក្ខន្តិ ។ មា បមាទមនុយុញ្ជេថ, មា កាមវតិសន្ថវំ, អប្បមត្តោ ហិ ឈាយន្តោ បប្បោតិ វិបុលំ សុខំ”។ ប្រែថា៖ «ពួកជនពាលមានបញ្ញាល្ងង់ខ្លៅ រមែងតាមប្រកបនូវសេចក្តីប្រមាទ, ចំណែកអ្នកប្រាជ្ញវិញ តែងរក្សាទុកនូវសេចក្តីមិនប្រមាទ ដូចជាបុគ្គលរក្សាទ្រព្យដ៏ប្រសើរទុកយ៉ាងនោះឯង។ អ្នកទាំង ឡាយចូរកុំតាមប្រកបសេចក្តីប្រមាទឡើយ, ចូរកុំតាមប្រកបនូវសេចក្តីត្រេកអរក្នុងកាមឡើយ ព្រោះថាអ្នកមិនប្រមាទហើយរំពឹងពិចារណាត្រិះរិះនឹងបានសម្រេចនូវសេចក្តីសុខដ៏ប្រសើរ៕
បានផ្សាយក្នុង គាថាធម្មបទ, ព្រះពុទ្ធ, ព្រះពុទ្ធសាសនា, ព្រះពុទ្ធោវាទ
បញ្ចេញមតិ
ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា គ្មានអ្វីត្រូវជឿទេ
ពេលដែលសាធុជនទាំងឡាយបានអានចំណងជើងខាងលើនេះ ប្រាកដជាមានចម្ងល់ជា មិនខានថា ហេតុអ្វីបានជានិយាយដូច្នេះ? សូមកុំអាលភ្ញាក់ផ្អើលថ្វី សូមតាំងស្មារតីឲ្យបាន ល្អ ហើយស្តាប់ថេរដីការបស់ព្រះតេជគុណបណ្ឌិត ខេ ស្រីធម្មានន្ទ ក្នុងវីឌីអូនេះ។ ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា គ្មានអ្វីត្រូវជឿទេ។ អាត្មាបានសរសេរសៀវភៅនោះ ឈ្មោះថា “អ្វីដែល ពុទ្ធសាសនិកជនជឿ” ។ ថ្ងៃមួយបព្វជិតគ្រឹស្តសាសនាមួយរូបរួមជាមួយនិងគ្រិស្តសាសនិក មួយក្រុម បានមកធ្វើការសន្ទនា….ក្រោយមកបព្វជិតអង្គនោះបានសួរអាត្មាថាៈ ព្រះអង្គអាច ប្រាប់ខ្ញុំព្រះករុណាបានទេ ថាតើពុទ្ធសាសនិកជនជឿទៅលើអ្វី? អាត្មាបានឆ្លើយទៅគេ ដោយត្រង់ថា “ពុទ្ធសាសនិកជនមិនជឿអ្វីទាំងអស់” ។ ពេលឮចម្លើយនេះភ្លាមគេក៏ស្រឡាំង កាំង….ភ្លាមនោះគេក៏បានឃើញសៀវភៅនៅនឹងទូរ គេក៏សួរថា បើពុទ្ធសាសនិកជនមិនជឿ អ្វីទេ ហេតុអ្វីក៏ព្រះអង្គ សរសេរសៀវភៅដែលមានចំណងជើងថា “អ្វីដែលពុទ្ធសាសនិកជនជឿ”? «ហ្នឹងហើយ ជាមូលហេតុដែលអាត្មាសរសេរសៀវភៅមួយ ក្បាលនោះ ក្រោយពីអានហើយ … Continue reading
បានផ្សាយក្នុង ព្រះពុទ្ធ, ព្រះពុទ្ធសាសនា, ព្រះពុទ្ធោវាទ
បញ្ចេញមតិ


